Encuentro Internacional de Tesistas e Investigadores en Temáticas de Cárceles y Educación

El presente trabajo parte de la sistematización de experiencias del equipo docente de la Unidad de Apoyo a la Enseñanza (UAE) de la sede Salto, Cenur Litoral Norte, Universidad de la República (Udelar) en torno a las trayectorias educativas de estudiantes universitarios liberados de la Unidad penitenciaria n°20 de Salto, del Instituto Nacional de Rehabilitación (INR), que transitaron sus estudios en ese contexto.

El objetivo general de este trabajo es visibilizar cómo se tensionan las trayectorias educativas y los mandatos sociales de género en los relatos autobiográficos de los estudiantes universitarios varones que egresan del sistema penitenciario, desde un enfoque de derechos humanos. Las reflexiones en torno a dichas realidades se realizan con énfasis en la perspectiva de género y la educación inclusiva.

Los objetivos específicos de esta reflexión son: comprender las subjetividades de los estudiantes en torno a las trayectorias educativas universitarias dentro y fuera de la privación de libertad; visibilizar en sus relatos los mandatos de género y cómo estos operan en sus narrativas; conectar estas experiencias con las políticas de inclusión educativa de la Udelar.

La experiencia presentada tiene como contexto la Unidad n°20 del INR, anclada en el departamento de Salto, Uruguay. Dicha unidad penitenciaria es la única que forma parte del circuito universitario en cárceles fuera del área metropolitana. El circuito universitario, establecido desde el año 2020 a través de un Convenio específico entre Udelar-INR, estipula la presencia regular de referentes territoriales en los centros penitenciarios, entre otras obligaciones de ambas instituciones, que pretenden garantizar el derecho a la educación superior en estos contextos.

Actualmente, el espacio educativo universitario en Salto cuenta con once estudiantes que cursan dentro de dicha unidad; tres son mujeres y ocho varones. Asimismo, en el presente, hay estudiantes que han continuado con su trayectorias educativas una vez recuperada su libertad; dos mujeres y un varón se encuentran cursando el ciclo avanzado de la Licenciatura en Trabajo Social en la sede Salto Udelar y tres varones continúan sus estudios en diferentes propuestas académicas (dos en la Licenciatura en Psicología, sede Salto y Montevideo; uno, Contador público en Facultad de Ciencias Económicas y de Administración, Montevideo). El egreso del sistema penitenciario supone importantes desafíos, a nivel individual y también institucional. Desafíos que merecen ser analizados para seguir aportando miradas que permitan enriquecer el debate en torno a la continuidad educativa de estas personas.

Para reflexionar y sistematizar las trayectorias educativas de los varones liberados, el equipo de referentes de la Unidad n° 20, pertenecientes a la UAE (Salto), realizó entrevistas en profundidad a cinco de estos varones, que egresaron del sistema penitenciario. Cuatro de ellos pudieron sostener sus estudios universitarios, uno de ellos interrumpió su trayectoria educativa.

Las entrevistas realizadas, parten de un enfoque genealógico, y autobiográfico que se propone historizar, acceder a “saberes y discursos” (Barragán, 2012, p.2), para rastrear los orígenes del vínculo del entrevistado con la educación, con las trayectorias educativas en los diferentes subsistemas educativos -antes, durante y después de la privación de libertad-. Rastrea las valoraciones asociadas a la toma de decisiones respecto a la continuidad de educación, y el impacto que tiene la experiencia de ser estudiante universitario en privación de libertad. Así, las narraciones de los estudiantes permiten visibilizar recurrencias y diferencias en los relatos autobiográficos sobre sus trayectorias universitarias.

Para reflexionar teóricamente en torno a estas experiencias estudiantiles se toman en cuenta aportes de la metodología feminista y del derecho a la educación, con énfasis en la continuidad de las trayectorias educativas. Se parte de la idea que las trayectorias educativas universitarias poseen una biografía escolar previa con la cual dialoga la experiencia en la educación superior. En ese sentido, tal como afirma Davini (2001), el concepto de “biografía escolar" remite a las trayectorias anteriores, pertenecientes a otros niveles educativos, que pasan a ser un “fondo de saber" que orienta el rol estudiantil, que implican la influencia de bagajes o tipos de conocimientos ya adquiridos (o no) en el nuevo entorno educativo. Interesa en ese sentido, poder distinguir cómo las trayectorias universitarias de los varones, dialogan con esas biografías y, a la vez, reconocer si estas implican un proceso real de educación inclusiva antes, durante y luego de la privación de libertad. En este sentido se torna fundamental el concepto “inclusión excluyente” de Ana María Ezcurra (2011), que implica el ingreso de “franjas sociales antes excluidas” (p.17) al ámbito universitario pero en condiciones desiguales, ya que el ingreso no garantiza la continuidad educativa, dado que la permanencia y el egreso están socialmente condicionados.

Las reflexiones sobre las trayectorias educativas de los varones liberados se complejizan también, al ser analizada desde la perspectiva de la metodología feminista. Dicha metodología parte de una mirada que reconoce la existencia de “ideas, representaciones y creencias (…) que provoca la participación diferenciada, jerárquica y desigual” (Ríos, 2012, p.189). Estas valoraciones implican la existencia de una cultura patriarcal que asigna roles diferenciados a varones y mujeres. En este sentido, Ríos (2012) plantea que la escuela como institución presenta algunos dispositivos que controlan y ocultan mecanismos de desigualdad de género presentes en el currículo escolar que se manifiestan en las interacciones en el aula donde intervienen estudiantes y docentes.

Las trayectorias educativas constituyen fenómenos sociales, que requieren de la perspectiva de los actores para recuperar las experiencias y comprender las motivaciones, creencias y los fenómenos de poder que habilitan u obturan el acceso a la educación. Poder reflexionar sobre las trayectorias de estos varones liberados, problematizando los mandatos de género, permite distinguir procesos de continuidad y discontinuidad en el tránsito dentro de la universidad. Otorga la posibilidad de reconocer qué desafíos y problemáticas comunes enfrentan durante el cursado en el contexto de privación de libertad y al momento de la liberación. Las interpretaciones en torno a sus discursos dejan evidencia cómo el derecho a la educación superior, entendido como un “derecho humano y un bien público social” (IESALC, 2008, p.12) efectivamente se materializa en estos colectivos estudiantiles.

Los hallazgos provenientes de esta sistematización, en términos generales, visibilizan que las trayectorias universitarias estudiantiles en privación de libertad, y fuera de ella, son diversas pero también presentan puntos de encuentro. Estos encuentros ocurren en torno a desigualdades estructurales socioeconómicas, en torno a los mandatos de género y al trabajo que asume la Udelar, en materia de inclusión en las distintas etapas de cursado. El egreso de la privación de libertad implica reconstruir la cotidianeidad, asumir nuevas responsabilidades y enfrentar múltiples demandas vinculadas al trabajo, al cuidado, la vivienda, los vínculos familiares y la reorganización de los proyectos personales. El encuentro con la universidad, en este contexto, implica para estos estudiantes un nuevo proceso de adaptación a la vida universitaria y el desarrollo de diversas estrategias que permitan sostener sus trayectorias educativas.

La intención de esta sistematización de experiencias es cartografiar una realidad concreta, anclada en proyecto institucional descentralizado en el norte del Uruguay, con el cometido de identificar tensiones y desafíos que permitan seguir problematizando el derecho a la educación de las personas privadas de libertad.

Bibliografía citada

Cabral, A. B. (2012). Genealogía e Historia en Michel Foucault. Sincronía, (62), 1-5.

Davini, M. C. (2001). La formación docente en cuestión: política y pedagogía. Paidós.

Ezcurra, A.M (2011). Igualdad en educación superior. Un desafío mundial. Editorial Universidad Nacional de General Sarmiento, Instituto de Estudios y Capacitación.

UNESCO. (2008). Declaración y plan de acción de la Conferencia Regional de Educación Superior en América Latina y el Caribe (CRES 2008). Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el 19
Caribe (IESALC). https://www.iesalc.unesco.org
UNESCO.